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宝塚歌劇団星組で3年前までトップスターを務めていた北翔海莉さんの母親で私設ファンクラブを運営していた吉野博子被告(67)は、ファンクラブの会費収入などおよそ1億1700万円の所得を隠し、4700万円余りを脱税したとして、所得税法違反の罪に問われました。

5日の判決で、千葉地方裁判所佐藤哲郎裁判官は「税理士から確定申告が必要だと指摘されていたが、仕事が忙しいという理由で申告しなかった」と指摘しました。

そのうえで「脱税額も高額で厳しく責任を問われるべきだが、すでに税を納めて反省もしている」などとして、懲役10か月、執行猶予3年、罰金1000万円の有罪判決を言い渡しました。

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11 君に伝えたいことがある (弾語り)

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11時半に蒲田駅で卒業生のレイナさん(論系ゼミ8期生)と待ち合わせ「まやんち」へ。

私は今シーズン5皿目、レイナさんは人生初のピーチメルバである。

ピーチメルバを考案したのは近代フランス料理の父と呼ばれるオーギュスト・エスコフィエである。彼がオペラ歌手のネリー・メルバのために考案したのである。ネットで「ピーチメルバ」を検索すればさまざまな形態のピーチメルバを見ることができる。コンポートした桃、ラズベリーソース、バニラアイス、この3つがピーチメルバの構成要素であるが、どのように盛り付けるかが決まっているわけではない。

ランチは彼女の希望で、西口の釜飯屋「梅Q」へ。

ティースプーン」に行ってアイスティーを飲むことにしよう。

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1 パレード (雨の凱旋門)

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#宝塚

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「ザ・シングルス」Day1・Day2 LIVE 2018 完全版 【全曲紹介MC付き】

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「ザ・シングルス」Day1・Day2 LIVE 2018 完全版

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坂本龍一は、ベートーヴェン「律儀なレンガ積み建築職人のように音楽を構築する」と評している。
「レンガ積み」という表現を取ったのは、小さな煉瓦のような断片的部品=単位を配列し連結しながら、音楽の巨大な建築物を組み立てていく方法論をとっているという意味である。
1小節ないし2小節くらいの小さな音形(旋律や和音配列)を単位としながら、それらを1つ1つ丁寧に磨き上げ研ぎ澄まし、それらを加工変形しながら、関連づけて配列し、組み立てて、全体の調和を設計し、巨大な構築物に仕上げていく、というわけだ。
レンガとなる単位の仕組みはきわめて単純化されていて、1つ1つはそれほどの天才的閃きや輝きがあるようには見えない。が全体としてでき上がると、恐ろしいほどの堅固な均衡と調和、体系性を見せるエンジニアリングである。たとえば典型的には、ピアノソナタ第8番・第14番、交響曲第5番『運命』がそうだ。
私がここで音楽の構築性とか体系性と表記したのは、そういういう音楽の組み立て方のことだ。

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 さて、19世紀になると、楽譜出版や予約演奏会の市場は、富裕貴族や大商人階層から、より下の階層(都市の専門職層、事務職員、軍人、企業家などの家庭)に拡大していった。とりわけ、楽譜については、家族や親密な友人たちと室内楽の合奏を自ら楽しむ富裕市民層が新たな買い手として登場する。もちろん、貴族や富裕商人を模倣したがる、こうした中間層も「良家のお嬢様、お坊っちゃまの情操教育」の教材として高価な楽譜を購入するようになる。
 「音楽市場のブルジョワ化」である。
 とはいえ、ヴィーンやパリのような大都市でも、識字率はまだかなり低い。まして、人口のうち楽譜の読み方を理解する人びとの比率はさらに低かった。ということからすれば、〈アートとしての音楽〉を享受・受容するのは、都市人口のうちごく限られた階層だけだった。つまり、ベートーヴェンの楽曲もまた、多数派の民衆のためのものではなかった。
 ベートーヴェンが(政治的立場としては)いくら貴族よりも一般市民を歓迎したとしても、彼が音楽を提供して評価してもらう相手は、それなりに富裕な階層だけだった。彼のArbeit(刻苦精励・労働)というものも、賃金労働者階級や下層民、農民の労働とは、質的に決定的に異なるフィールドに属していた。

 このようなベートーヴェンの方法論=音楽観は、同じ時代のドイツ哲学の歩みとパラレルになっている。つまりは、カントからヘーゲル(やがてマルクスにいたる)への認識論や論理学の展開とよく似ている。
 カントもヘーゲルも認識を構成する推論や判断の構造を分析し、認識の体系を単純な多数のカテゴリーに分解しつくして、それらの内容や限界、相互関係を吟味して組み立て直すことで、認識の真理性(Wahrheit/Validity)を徹底的に批判的に検証した。それが、対論法(弁証法)として結晶化した。

 つまりは、純粋理性とか直観による把握とか、神の啓示とか、従来の正しさ=真理性の裏付けとされていたものを根底的に疑い破壊し、その神秘性を剥ぎ取って、認識を構成するカテゴリーや論理の意味内容・限界と相互関係を検証することで、認識がなぜ、いかにして真理たりうるか(あるいは、たりえないか)を論証したのだ。
 具体的には、論証は、2つのカテゴリーや判断命題を対立的に提示し、対立の根拠を示し、より全体的な文脈のなかに置き直すという方法である。

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運命は、ジャジャジャジャーンで有名ですが、この動機が全曲に散りばめられている事が驚きだと思います。コツコツとレンガを積み上げて大きな建造物を作って行くような忍耐力。しかも完成した音楽は大きなストーリーになっている。驚異的な作品と言えます。

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 コンクールは新人の登龍門として重要な意味を持つなどと真面目顔で説く人も居る。然し僕はそうは思わない。バッハもベートーヴェンブラームスストラヴィンスキーも、コンクールなどで世の中に出たのでは無い。桃李不言、下自成蹊。黙っていても優れた人物は世の中に出て来るのである。無理性急な発掘はかえって地下埋蔵の貴重な文物を破壊してしまう事がある事に気付いて欲しい。

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「レンガを積んでいるんだよ」

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#勉強法

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5 紫に匂う花

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8 私だけに

11 ミルク

12 私だけに (Rep.)

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5 二つの祖国

6 虹のナターシャ(武志)

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10 パッサージュ

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4 我が名はオスカル

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1 戦は夢

2 されど夢

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5 パレード(マ・ベル・エトワール)

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15 パレード(ゴールデン・サンライズ~ゴールデン・デイズ)

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2 ミレニアム・チャレンジャー!

9 ミレニアム・チャレンジャー!(パレード)

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近代の法、経済、政治、倫理、政治哲学が問題にしているのは個と全体の関係です。

<社会はどうあるべきか>、<社会のために>、<大衆のために>などということばを簡単に使ってはいけないでしょう。なぜなら全体としての社会を構成するのは私たちだからです。個から遊離した全体など存在しません。自我が絶対化し、自我が超越し出すと、全体を夢見るようになり、個から遊離してしまいます。多様性が低い段階では<全体としての我々>になります。

無限に多様な人間であっても自ら秩序が生まれるのです。

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エリザベート雪組初演

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8歳の時、ミュージカル公演「エリザベート」のDVDを観て、歌やダンスの迫力に感動したといいます。以来、宝塚歌劇団やミュージカルの舞台を足しげく観劇するようになりました。
高校1年と2年生の時に宝塚音楽学校を受験し、いずれも最終選考まで残ったそうです。

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20 パレード(アイーダの信念~甦る魂~三度の銅鑼~アムネリスの宣告~世界に求む -王家に捧ぐ歌-)

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14 愛された

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8 デュエット Ⅱ ~君の悲しみを~

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1 あなたがいるから(プロローグ)

3 あなたがいるから

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9 パレード(物語のように〜ひとかけらの勇気)

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1 僕が探す人

5 運命の人 (和央・紫城)

7 One Heart

右の全体主義でも左の全体主義でもなく、個人主義だということ。
また、個人主義は利己主義ではなく、バラバラではないということ。

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5 パレード(Never Say Goodbye)

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