#大河べらぼう 今夜放送！
— 大河ドラマ「べらぼう～蔦重栄華乃夢噺～」1/5放送開始 (@berabou_nhk) January 19, 2025
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第3回｢千客万来『一目千本』｣
📺19日(日)
[総合]夜8:00
[BSP4K]午後0:15(昼12:15)
[BS･BSP4K]午後6:00#横浜流星 #安田顕 #小芝風花 #高橋克実 #渡辺謙 pic.twitter.com/GsJfWuN0yK
🔍白河藩と田安家
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陸奥白河藩主の松平家は御三卿から養子を迎えて家格上昇を望んでいました。
田安家当主の治察は病弱で後継もおらず、弟賢丸が白河に養子入りすることに反対だったといいますが、訴えは無視され縁組は決定してしまいました。#大河べらぼう #べらぼうナビhttps://t.co/9wSJ7yb9mt
🔍御用部屋
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老中たちの執務室。外部に漏れてはいけない重要なことを話し合うときは、盗み聞きや文書が残ることを防ぐため、御用部屋に置かれていた囲炉裏の灰の上に筆談することもありました。#大河べらぼう #べらぼうナビ
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🔍長谷川平蔵宣以
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旗本の長男として生まれましたが、銕三郎と称していた若い頃は放蕩無頼で「本所の銕」とも呼ばれていました。家督を相続しても遊び癖は直らず、妻子がいながらも遊里へ通いつめ、遺産を全て食い潰してしまったという逸話も…#大河べらぼう #べらぼうナビ https://t.co/EMAaGTyJET
🔍本ができるまで
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江戸時代には木版印刷による出版が盛んになりました。
絵師(下絵を描く)→彫師(板木を裏返しに貼った下絵ごと彫る)→摺師(板木の上に墨を塗り、紙を置き摺る)→製本(折り重ねて下綴じした紙を切り揃え、表紙をかけ糸で綴じる)#大河べらぼう #べらぼうナビhttps://t.co/Ns47h4Q1pJ
🔍一目千本
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蔦屋重三郎が最初に出版した、女郎を花に見立てて紹介した本。122種もの植物が描かれています。「カキツバタ」の女郎は筆まめだったのか？なんて想像してみるのも楽しいですね。画工は人気絵師･北尾重政が担当しています。#大河べらぼう #べらぼうナビhttps://t.co/CEO7Io5GGz
蔦重が一目千本を作った頃（1774年頃）の登場人物の年齢（満年齢）
— RekiShock(ﾚｷｼｮｯｸ)@日本史情報発信中 (@Reki_Shock_) January 19, 2025
蔦屋重三郎 24歳
北尾重政 35歳
長谷川平蔵 29歳
田沼意次 55歳
田沼意知 25歳
三浦庄司 50歳
平賀源内 46歳
松平武元 58歳
一橋治済 23歳
松平定信 15歳
宝蓮院 53歳
田安治察 21歳
徳川家治 37歳#大河べらぼう pic.twitter.com/tEb88ARAPE
1月19日「独りを楽しむ」
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 18, 2025
真に自己を社会化するためには、常に自己を深めねばならぬ。
真に人を愛するには、かえって独りを楽しむ者でなければならぬ。
浅薄な利他と同情は最も徳の賊である。https://t.co/FFDzMMBhbI @chichi_words pic.twitter.com/gYg5J25mpF
「慎独 君子は必ず其の独を慎むなり」
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 18, 2025
独の意味に二つあります。
一つは他に対する孤独の意味。今一つは絶対という意味で、大事なのは絶対のほうであります。
慎独ということは孤独の自分ではなくて絶対的存在、人が見ていようが見ていまいが、自分自身を絶対化することを慎独というのであります。 pic.twitter.com/OnYcW0SHLI
独自とは絶対的な自己という事、即ち世俗的な地位や名誉等に少しも乱されない、即ち自ら成立つことです。
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 18, 2025
（政教の原理 大学新講）https://t.co/2mC61bUZQd
本日の出典は先哲講座第百回記念出版委員会（関西師友協会ほか）による『活学 : 人になるために 安岡正篤講録』に拠ります。 pic.twitter.com/TIHjNlwJfh
戦後の政治原則では、よく「政教分離」などと言われます。安岡が唱えた政教とは「政治と宗教」ではなく、「政治と教育」でした。
— 郷学研修所・安岡正篤記念館 (@noushikyogaku) January 18, 2025
両者は互いに不可分であり、為政者こそ教育を大事にしなければならない。郷学研修所の再興には、そのような想いも込められています。 pic.twitter.com/51OZbbTeF9
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